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Congreso de Praga – informe provisional

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«¡Juntos contra las guerras capitalistas y contra la paz capitalista!»

Mayo de 2024.

A lo largo de la semana, entre 120 y 150 internacionalistas revolucionarios contra la guerra capitalista se reunieron en Praga para que el Congreso comenzara a comunicarse y coordinarse.

Desde el principio el evento estuvo plagado de problemas. En parte debido a la falta de experiencia de los organizadores, y en parte debido a la realidad sobre el terreno de una escisión en el movimiento anarquista de la República Checa.

Esta división, en la línea de la oposición a todas las guerras capitalistas y el apoyo al Estado en algunas.  Entre revolucionarios y defensores de su burguesía nacional.

Las repercusiones de esto se manifestaron en tiempo real ante nosotros en lo que un delegado extranjero señaló en su informe de vuelta, como la consecuencia de «la niebla de la guerra».  Un anticipo de las escisiones que se avecinan.

La sesión inaugural sobre el tema de la conferencia tuvo lugar en el distrito Liben de Praga el miércoles 22 de mayo, a la que asistieron unos 50 de los primeros delegados que llegaron.

Presentado por un camarada de la Iniciativa Antimilitarista (IAM), el tema de la oposición a la guerra en casa y en el extranjero y la oposición a la paz social capitalista en casa son dos caras de la misma moneda.

La «paz» de la pobreza en casa es la austeridad y la represión de su guerra de clase contra nosotros, preparando y permitiendo la matanza de nuestra clase en las primeras líneas de los conflictos: Rusia/Ucrania, Israel/Gaza, Yemen, Irán, dondequiera que los bloques imperialistas machaquen en sus líneas de falla.

Concluía con unas líneas de uno de nuestros propios artículos (¡La ‘paz social’ del capitalismo es guerra de clases! 12 mar 2024):

«La guerra no está más lejos que la fábrica de armas o de componentes más cercana.  No más lejos que el depósito logístico más cercano, el centro de transporte, el centro de comunicaciones.  La guerra está donde están los puertos y los aeropuertos, las bases militares y sus puestos de voluntarios de reserva.

Son las redes ferroviarias y las autopistas, los pueblos, los polígonos, las ciudades y las fábricas donde los trabajadores pagamos el precio de la guerra con el aumento de la pobreza y el empeoramiento de la austeridad.  Condiciones cada vez peores, salarios más bajos y la amenaza de la llamada a filas o el reclutamiento.

En realidad no podemos movernos sin estar en guerra y cuando nos damos cuenta, las armas retóricas disparan «¡disruptor, extremista, terrorista!».  Ya estamos, a través de nuestra tolerancia de su planificación económica y sus consecuencias sociales y políticas, siendo parcialmente reclutados por el capitalismo y sus actores estatales en su rivalidad destructiva.»

La discusión fue generalizada pero en pleno acuerdo sobre la posición Internacionalista los trabajadores no tienen nación y, oposición a todas las guerras.  El uso del lenguaje de las «guerras culturales» de Occidente, a menudo utilizado contra los revolucionarios, como las acusaciones de «Westsplaining» o hablar con la «voz colonial» fue socavado por las contribuciones de los exiliados rusos y ucranianos presentes en el congreso.

Un camarada ruso del grupo Nuevo Prometeo explicó cómo la paz social en Rusia se mantuvo en parte ocultando el impacto de la guerra.  Aumentando los salarios de los trabajadores para que tengan una sensación de ganancia.

También habló de una política de reclutamiento de las repúblicas más pobres ofreciendo más dinero del que los trabajadores podían ganar en su vida para pagarlo si vivían o a sus familias si morían, protegiendo así a los grandes centros urbanos de la experiencia directa de la despoblación y las bolsas de cadáveres.

Quizás lo más impactante fue lo que dijo un camarada ucraniano sobre la experiencia del trabajador ucraniano:

«Ya no hay soldados profesionales que enviar.  Pueden cogerte de la calle y enviarte sin más.  Antes, un tipo recibía unas semanas y unos días de entrenamiento.  Ahora no recibe nada.

Pueden cogerlo y enviarlo al frente.  No tiene ni idea de cómo luchar, no dura ni un mes antes de morir.  No es un guerrero, es sólo un tipo de la calle».

Esto fue seguido por otro camarada ruso que ahora vive en Alemania, quien dijo que la oposición en Rusia era limitada, pero a menudo se centraba en grupos «pacifistas», con dos excepciones principales: KRAS (véase su breve declaración en el congreso, ya que no pudieron asistir) y las madres de los soldados muertos, que han empezado a organizarse.  Nuestro camarada ucraniano apoyó y estuvo de acuerdo con esto.

A pesar de este prometedor comienzo, la organización empezó a desmoronarse. Las sedes fueron canceladas por las acciones y la influencia de los anarquistas pro-guerra de la Federación Anarquista Checa, y los eventos fueron cancelados para permitir la búsqueda de otros nuevos.

A partir de este punto efectivamente dos programas empezaron a tomar forma. Un grupo de camaradas extranjeros asistentes, ante la falta de programación y lugares de celebración, organizaron reuniones alternativas en diferentes lugares, y estamos deseando conocer los resultados del trabajo que han realizado.

Mientras seguíamos debatiendo y celebrando reuniones con otras delegaciones internacionales, dimos prioridad a nuestros escasos recursos para continuar, en la medida de lo posible, con el programa revisado del Congreso original, aunque ahora truncado.

Informe de Dreyfus

 De KRAS -IWA a la conferencia de la Semana de Acción de Praga:

Nosotros, los miembros de KRAS-AIT, como herederos de la tradición anarquista antimilitarista del manifiesto de 1915, damos la bienvenida a los participantes de la conferencia internacional que se han reunido para hablar contra la guerra capitalista y la llamada «paz» capitalista y rechazar a los supuestos izquierdistas y pseudoanarquistas que en el capitalismo toman partido en las guerras.

Esperamos que este foro sea un paso importante para crear una interacción práctica desde abajo y sin tener en cuenta las fronteras de las diferentes organizaciones, entre todas las fuerzas sociales verdaderamente antibelicistas y antimilitaristas.

Desgraciadamente, la situación en nuestro país y la difícil conexión con otras partes de Europa no nos dan la oportunidad de asistir a la conferencia en persona. Pero estamos con vosotros en espíritu.

Os enviamos una declaración con nuestro punto de vista sobre la cuestión de la guerra y os pedimos que la hagáis llegar a los participantes en la conferencia.

En solidaridad

KRAS – AIT

Fuente:

https://anarcomuk.uk/articles/

***

«¡Juntos contra las guerras capitalistas y contra la paz capitalista!»  Mayo de 2024.

Tras un prometedor comienzo el miércoles 22, las cosas parecieron venirse abajo el jueves.  Después de un evento organizado por Cometas no Drones, llegaron noticias de cancelaciones cuando el Centro de Congresos original, asegurado y pagado en febrero, se retiró en el último minuto para consternación de los delegados,

Fue entonces cuando los diversos camaradas visitantes decidieron seguir adelante con un programa paralelo a falta de confirmación de alternativas.  Este grupo de alrededor de 50 personas se aseguró espacios el viernes para iniciar la discusión y el debate.

59 grupos predominantemente anarquistas fueron invitados al Congreso «oficial».  10 decidieron trabajar con el grupo paralelo (que se autodenominó «Asamblea Autoorganizada» o SOA), 8 de ellos en exclusiva.  Aunque no todos los invitados pudieron asistir, el resto continuó concentrándose en el fin de semana del Congreso.

El contexto era difícil de comprender para los forasteros, pero las amenazas y provocaciones que habían precedido a los actos obligaron a los organizadores a emitir la siguiente declaración:

«El equipo organizador …lleva mucho tiempo enfrentándose a provocaciones y sabotajes que pretenden complicar la organización de las actividades contra la guerra… estamos viendo cómo los ataques de nuestros oponentes crecen en intensidad».

AnarCom tomó la decisión de dedicar sus limitados recursos a reunirse y debatir con grupos específicos que se habían puesto en contacto con nosotros mientras esperábamos nuevas noticias sobre la sede del Congreso.

Nos mantuvimos en contacto durante todo el proceso tanto con el Comité Organizador como con los compañeros de la Sociedad Anarquista Checoslovaca (CAS), obteniendo información de su experiencia. De ellos aprendimos:

«El movimiento anarquista de la República Checa lleva varios años en crisis y en retirada, incluida la escisión por la guerra de Ucrania. Afed cuenta con pocos miembros, pero tiene una gran cobertura mediática y un gran bagaje (centros autónomos, contactos con ex anarquistas, hoy liberales de izquierda en las universidades).

Por eso, cuando empezaron a predicar propaganda a favor de la guerra, la voz antimilitarista no se escuchó, y envenenaron el pensamiento de mucha gente, sobre todo de los jóvenes».

Hubo consenso general en que la pérdida de la primera sede fue atribuible a un sabotaje sectario (o más bien partidario de la guerra).

Además:  «…este fin de semana hubo una feria del libro anarquista en Praga. Es muy concurrida, el año pasado pasaron unas 2000 personas. Nosotros, como antimilitaristas, no fuimos invitados, ya que estaba coorganizada por Afed y el Colectivo Ucraniano de Solidaridad actuaba allí con su propaganda pro-guerra.»

Puede que les ocurrieran muchas más cosas de las que nos enteramos.  Vale la pena recordar como contexto que Chequia apoya firmemente a Ucrania en plenas elecciones, junto a un país (Slovakia) que acaba de sufrir un atentado contra su primer ministro.

Pudimos asistir en parte al Congreso reubicado el sábado y participar en algunos debates.   Había unas 50 personas a la vez y puestos de literatura.  El congreso se celebró en un centro de formación en ecología, donde se ofreció almuerzo y otros refrigerios.  No habíamos visto antes a la mayoría de los asistentes.

Entre los temas clave estaban las divisiones en el llamado movimiento, la división de nuestra clase a través de la explotación de las guerras culturales y la centralidad de la acción de nuestra clase en lugar de nuestros propios esfuerzos para cambiar las fuerzas sobre el terreno.

Aunque se compartieron buenos ejemplos de acciones de bloqueo en algunos puertos italianos junto con trabajadores sindicalizados – reconociendo los límites implícitos de la ideología y la burocracia sobre el potencial para más.

Una pregunta recurrente desde el miércoles hasta el sábado había sido «¿qué podemos hacer?».   Sugerimos dar la vuelta a esta pregunta para preguntarnos «¿qué estamos haciendo?».

Sólo nosotros mismos podemos responder a esta pregunta sobre el terreno, y nuestras geografías y circunstancias políticas y sociales nos informarán sobre los recursos y el potencial.

Las continuas preocupaciones por la seguridad llevaron a pedir que no se utilizaran teléfonos móviles para comunicarse en la sesión del domingo, a la que no pudimos asistir porque, lamentablemente, no pudimos acceder a los enlaces de correo electrónico que nos avisaban.

Otros camaradas continuaron con su programa paralelo y algunos miembros de la SOA estaban trabajando en algún tipo de comunicado cuando nos fuimos.  Esperamos ver el resultado del trabajo de ese grupo.

Hemos seguido en contacto con camaradas -quizás una coalición de voluntarios- para extraer enseñanzas y encontrar un terreno común para una declaración conjunta, principalmente en relación con las guerras y la verdadera división de nuestro movimiento.  En los próximos días informaremos más sobre los avances al respecto.

Informe de Dreyfus

Fuente

https://anarcomuk.uk/articles/

La izquierda del capital sabotea el movimiento anarquista: ¡defendámonos!

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Poco después de la escalada de la guerra en Ucrania, dos tendencias completamente diferentes comenzaron a surgir bajo la bandera de la anarquía. Una tendencia insiste en que todos los conflictos militares interestatales son guerras de la burguesía contra el proletariado y, por tanto, nuestra participación en ellos no puede beneficiar a los intereses de la clase explotada. La otra tendencia se centra en el trabajo material, ideológico y propagandístico en apoyo del esfuerzo bélico estatal de Ucrania y lo considera un paso pragmático para la futura autoorganización.

Al observar estas dos tendencias, muchos hablan de una escisión fundamental en el movimiento anarquista. Pero la «teoría de la escisión» asume que se trata de diferentes manifestaciones de un mismo movimiento, lo que no se corresponde con la realidad. Más bien, lo que estamos presenciando es el desarrollo, utilizando el mismo simbolismo anarquista, de dos movimientos completamente diferentes: un movimiento proletario revolucionario que ve el mundo a través de la lente de la lucha de clases, y un movimiento de socialdemocracia negra que ve el mundo a través de la lente del democratismo radical, es decir, el reformismo de izquierda y el oportunismo.

Mientras que el primer movimiento construye su base en el desarrollo de la autonomía proletaria en oposición al poder de la clase burguesa, la base del segundo movimiento es la colaboración interclasista, la unión nacional del proletariado con la burguesía. En caso de guerra en Ucrania, el primer movimiento busca unirse a los proletarios de Ucrania, Rusia y otras partes del mundo; el segundo movimiento une al proletariado al proyecto de la burguesía empujándolo a apoyar a las facciones burguesas que ahora se enfrentan a la presión del bloque imperialista ruso-chino. Aunque ambos movimientos reclaman la etiqueta de anarquistas, en realidad son dos movimientos que se oponen entre sí. La tensión y la contradicción entre ellos no puede abolirse ni salvarse. La energía revolucionaria y la energía contrarrevolucionaria se encuentran aquí.

Las manifestaciones de sabotaje de la izquierda del capital

Cuando mencionamos el antagonismo de dos movimientos opuestos, hablamos de situaciones conflictivas muy concretas en las que una parte intenta imponerse a costa de la otra. La tendencia socialdemócrata y pro-guerra de la izquierda del capital tiene ahora la superioridad numérica y material. Sus partidarios son conscientes de ello, de ahí que con cierta confianza en sí mismos dirijan ataques contra las estructuras y proyectos anarquistas revolucionarios. Su objetivo es privar al auténtico movimiento anarquista de recursos, apoyos, espacios de presentación. En resumen, suprimirlo y marginarlo. El arsenal de métodos utilizados es amplio. A veces, por ejemplo, se bloquean proyectos anarquistas en actos públicos con diversos pretextos. En la República Checa, una excusa popular es la «falta de capacidad». Para ello, se invita a un acto a varias asociaciones liberales, ONG u organizaciones benéficas y luego se dice a las anarquistas que no hay sitio para ellas. Pensemos en el festival Riot Over River o en el Festival del Libro Anarquista de invierno en Praga. Otro método consiste en presionar activamente a diversos colectivos para que nieguen la cooperación a proyectos anarquistas y antimilitaristas. Por ejemplo, la Federación Anarquista y la editorial Utopia libre presionaron al colectivo de la Feria del Libro de Brno para que negara el acceso al evento a la Iniciativa Antimilitarista y a la asociación histórica Zadruha. Es característico que este tipo de presiones se realicen normalmente de forma totalmente maquinada a espaldas de las personas a las que se quiere negar el acceso, y suelen ir acompañadas de una campaña deshonesta y difamatoria: los anarquistas son tachados falsamente de agresores o pacifistas, dogmáticos, puritanos, putinistas u opositores a la ayuda a la población afectada por la guerra. Estas acusaciones sin sentido se basan a menudo en distorsiones, mentiras descaradas y en negar a los acusados la oportunidad de defenderse. Para las personas menos familiarizadas con el contexto, estas acusaciones vagas y sin pruebas son a menudo suficientes para poner fin a la cooperación con los anarquistas. En la práctica, esto puede significar, por ejemplo, la cancelación de un acto organizado pocos días antes del evento, como fue el caso de la recaudación de fondos Make Tattoo Not War, que se canceló a instancias de los miembros de la Federación Anarquista. Esta última, como en otros casos, ni siquiera tuvo el valor de comunicar su movimiento directamente a los afectados. Esto sugiere que, aunque ataquen desde posiciones actualmente de tendencia mayoritaria, temen la confrontación directa. Esta es una debilidad que el movimiento anarquista debería explotar estratégicamente contra ellos.

El propio capítulo global podría ser entonces una estrategia de propaganda. La izquierda del capital intenta sistemáticamente reducir la corriente anarquista revolucionaria en sus medios de comunicación a la voz de unos pocos. Al hacerlo, quieren alimentar su propaganda para hacer sentir a sus seguidores que en realidad no se trata de un movimiento propio, sino de la voz marginal de unos pocos lunáticos aislados. Esto se manifiesta, entre otras cosas, en la forma en que las voces críticas anarquistas expresadas de forma anónima se atribuyen especulativamente a los mismos individuos una y otra vez, como si no pudiera haber nadie más con el mismo punto de vista. Las expresiones de colectivos también son presentadas arbitrariamente como expresiones de individualidades, y algunos grupos que han estado activos durante muchos años son incluso etiquetados como inexistentes, como hace la Federación Anarquista en el caso del grupo Guerra de Clases. La gravedad de la situación también queda ilustrada por el caso de los informadores Anatoly Dubovik y Alexander Kolchenko, que amenazan la seguridad de los anarquistas en Rusia al proporcionar información sensible a las fuerzas represivas. La izquierda del capital en el entorno checo acepta a estos informadores y sigue dando espacio acríticamente a su voz. Esto ocurre, por ejemplo, en la página web y en las revistas de la Federación Anarquista, en la revista Kontradikce y en el Festival del Libro Anarquista de Praga. Si este entorno acepta a quienes denuncian el régimen de Putin como anarquistas que viven en Rusia, puede ser un presagio de lo que ocurrirá si el drama de la guerra se acerca a nuestros hogares. En tal caso, cabe esperar que las personas que están detrás de estos proyectos promuevan activamente este comportamiento aborrecible en el contexto local. Cualquier desafío a su línea pro-guerra puede ser un pretexto. Los perpetradores pueden etiquetar y amenazar a cualquiera que socave la unidad nacional con el internacionalismo proletario. Cualquiera que se niegue a someterse a la movilización forzosa. Cualquiera que decida abandonar el país ilegalmente. A cualquiera que rechace la colaboración interclasista entre el proletariado y la burguesía en nombre de una coalición antifascista o «antiimperialista». Quien apoye a los desertores y a los soldados que se rebelan contra sus propios oficiales. Cualquiera que defienda la derrota del gobierno local y de la burguesía, independientemente de la propaganda de guerra que lo presentará como una ayuda al enemigo.

Hay que tener en cuenta que la izquierda del capital, a pesar de su declarado antiestatalismo, nunca duda en combatir a sus oponentes con la ayuda de las fuerzas represivas del Estado cuando tiene la oportunidad. Está en el interés del anarquismo revolucionario impedir que lo haga y privarla de oportunidades. Los riesgos son demasiado grandes para ignorarlos o subestimarlos.

La necesidad de una defensa eficaz

Parecería que las formas en que las actividades del anarquismo revolucionario son saboteadas por la izquierda del capital no merecen mucha atención. Nosotros pensamos lo contrario. Debemos hacer de la defensa contra este fenómeno una de nuestras prioridades. Los ataques a los que se enfrenta el medio anarquista van en aumento y tienen un impacto no despreciable en nuestras actividades.

En el pasado se ha intentado dedicarnos a nuestra propia actividad anarquista e ignorar a la izquierda del capital. No ha funcionado. Resultó imposible y se nos pusieron constantemente enormes obstáculos en el camino. La izquierda del capital ha aprovechado cualquier oportunidad a nuestras espaldas para atacar y sabotear nuestras actividades. La práctica nos ha enseñado a aceptar el hecho de que existe un antagonismo insuperable entre el movimiento anarquista y la izquierda del capital. Es imposible coexistir en conflicto. La otra parte nos dañará y atacará aunque sólo haya ignorancia o silencio por nuestra parte.

Cada vez que el movimiento anarquista se enfrenta a ataques de fuerzas fascistas o ultraconservadoras, nunca duda en utilizar todos los medios disponibles para defender su propio espacio y su base de miembros. Nuestro movimiento no debe dudar ni siquiera cuando tales ataques se organizan bajo la bandera de la anarquía, porque al hacerlo demuestra que la gente puede ponerse prácticamente del lado de la contrarrevolución y de la política estatal, aunque teóricamente afirmen ser una fuerza revolucionaria.

Debemos analizar cómo actúa la gente y cuáles son las consecuencias. Es completamente irrelevante cómo lo llamen y qué pancarta enarbolen. Si alguien sabotea el movimiento anarquista, es necesario responder sin concesiones con la autodefensa organizada. La izquierda del capital es uno de los muchos obstáculos que el anarquismo revolucionario debe superar consciente y colectivamente.

* ALGUNOS ANARQUISTAS DE LA REGIÓN CENTROEUROPEA (JUNIO 2024)

SEMANA DE ACCIÓN / PRAGA / 20. – 26. 5. 2024 /

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https://actionweek.noblogs.org/

  • SEMANA DE ACCIÓN / PRAGA / 20. – 26. 5. 2024 /
  • List of participants at AW2024
  • Apoyo y participación

SEMANA DE ACCIÓN / PRAGA / 20. – 26. 5. 2024 /

Fuente: https://actionweek.noblogs.org/post/2023/12/22/semana-de-accion-praga-20-26-5-2024/

Del 20 al 26 de mayo de 2024, se celebrará en Praga la Semana de Acción, cuyo lema es:

“Juntos contra las guerras capitalistas y la paz capitalista”.

Cada día de la semanSourcea durante esta semana se llevará a cabo una acción diferente. Habrá charlas, debates, recaudación de fondos, protestas y diversos tipos de acción directa. El final de la semana se dedicará a una feria del libro y a una conferencia internacionalista, en la que intentaremos trasladar los puntos teóricos a la coordinación de actividades concretas contra la guerra.

El tema general de los días de acción no se ha elegido al azar. Es un tema de importancia mundial. Las guerras interestatales que se han ido intensificando en los últimos años están acercando a la humanidad a la posibilidad de que estalle otra guerra mundial. Millones de personas ya están siendo sacrificadas en guerras y la situación empeorará si no seda una respuesta adecuada. Por lo tanto, en el espíritu del internacionalismo proletario y del derrotismo revolucionario, queremos dar a individuos y grupos de diferentes partes del mundo la oportunidad de reunirse, vincularse y coordinar sus esfuerzos conjuntos.

La burguesía y sus aliados hablan de guerra para convertirnos en carne de cañón o en aquellos cuya energía vital hace girar las ruedas de la producción bélica.

Hablamos de cómo sabotear la guerra, de cómo impedir que los proletarios sean enviados al matadero, de cómo bloquear el suministro y el transporte de armas, de cómo organizar las deserciones y la confraternización entre los proletarios en uniforme a ambos lados de la línea de guerra, las revueltas y el giro de las armas contra los organizadores de la masacre bélica, es decir, contra “nuestra propia” burguesía y sus lacayos…

Hablemos de cómo convertir la guerra imperialista en una guerra revolucionaria por la abolición de la sociedad de clases del capital basada en la miseria.

Nuestra única respuesta a la guerra capitalista es el derrotismo revolucionario, que nos organicemos y trabajemos por el derribo de “nuestra propia burguesía” y, por tanto, de la burguesía mundial y del capital en su conjunto.

Discutamos, compartamos, organicémonos.

Esta convocatoria va dirigida a:
  • A todos los que en el mundo dirigen la lucha contra los ataques del capital, contra todas las guerras y contra todos los estados burgueses con el objetivo de destruir el capital y todas las relaciones sociales y todas las formas de explotación que de él se derivan.
  • Todos aquellos que son conscientes de que no existe una guerra justa o una guerra defensiva. No hay un bando que represente la barbarie mientras que el otro representa la civilización, no hay un bando que sea más agresivo que el otro, y no hay un bando democrático contra un bando dictatorial o fascista. Todas las guerras son guerras capitalistas, en las que se enfrentan diferentes facciones burguesas. Todas las guerras son guerras de la burguesía contra el proletariado.
  • Los que no apoyan a ninguna facción de la burguesía contra la otra,
    sino que luchan contra cada una de ellas. A los que no defienden ni
    participan en los frentes interclasistas. A los individuos, y grupos, que luchan contra la política de “defender la economía nacional”, y “sacrificarse a favor de la economía de guerra”, a los que no aceptan las tácticas de expansión de su propia burguesía, aunque se enfrenten a un ataque económico, político o militar.
  • A todos aquellos que no se consideran pacifistas sino revolucionarios. A todos los que no aspiran a una paz burguesa donde la explotación de nuestra fuerza de trabajo pueda continuar en condiciones ligeramente diferentes.
  • A todos aquellos que quieren convertir la guerra interburguesa enuna guerra revolucionaria, una guerra entre estados en una lucha por la destrucción de todos los estados.
  • A todos aquellos que reconocen en su práctica que el proletariado no tiene patria que defender. Nuestro enemigo no son los proletarios obligados a ir a las trincheras del otro lado del frente, sino la burguesía -en la práctica, sobre todo, la burguesía “de nuestro propio país”, “nuestra propia” burguesía, la que organiza directamente nuestra explotación.
  • Y, por último, aquellos que, según sus fuerzas y situación, luchan contra la burguesía promoviendo el desarrollo del proletariado como clase revolucionaria y contribuyendo a la construcción y desarrollo del internacionalismo proletario.

List of participants at AW2024

List of participating groups, organizations, publishers, distributions and projects at AW2024 (updated 16 March 2024):

Fuente: https://actionweek.noblogs.org/list-of-participants-at-aw2024/

Apoyo y participación

Fuente: https://actionweek.noblogs.org/apoyo-y-participacion/

La Semana de Acción es un acontecimiento difícil de organizar, por lo que la ayuda es bienvenida. He aquí una breve lista de formas en las que puede apoyar o participar directamente en nuestras actividades.

[ FINANCIACIÓN ]

Somos un pequeño colectivo con recursos muy limitados. Organizamos la Semana de Acción de forma voluntaria y te pedimos ayuda para financiarla. Agradecemos las donaciones puntuales y las colectas de fondos son bienvenidas. Las colectas entre amigos también son un método probado. El dinero puede ser depositado en una cuenta bancaria o entregarse en mano. Ya está claro que tendremos que pagar el alquiler del espacio para la feria del libro y la conferencia, la impresión de material promocional, los viajes y el alojamiento de algunos participantes, etc. Queremos asegurarnos de que el aspecto financiero no pueda convertirse en una razón que impida a alguien asistir al evento. Por eso no se cobrará entrada en los actos organizados durante la Semana de Acción, sino que habrá un fondo para las contribuciones voluntarias.

[ TRADUCCIONES ]

La Semana de Acción tiene un formato internacionalista y se espera la participación de personas de diferentes partes del mundo. Las principales lenguas de comunicación serán el checo y el inglés. Nuestro equipo quiere asegurarse de que se proporcionará traducción a todo aquel que no hable una de estas lenguas. En particular, se traducirán las conferencias, los talleres, los debates, los discursos y la información del Infopoint. Está previsto que se encarguen de esta tarea varias personas, que podrán turnarse para traducir y tomarse un descanso. También queremos publicar información en la web y en las redes sociales en todas las variantes lingüísticas disponibles.

[ ALOJAMIENTO ]

Necesitamos alojar a personas de diferentes países que no pueden permitirse un alojamiento comercial. Para facilitar la organización, sería estupendo que nos indicaras cuántas personas y cuántos días puedes alojar en tu piso compartido, casa, cabaña o jardín. Tus datos de contacto también serían útiles, además de información sobre si se pueden alojar niños o animales domésticos y si la gente debe traer equipo para dormir, como colchones, sacos de dormir, etc. También animamos a las personas con medios y capacidad a que organicen su propio alojamiento, ya que nuestra capacidad es limitada.

[ COMIDA ]

Queremos poner la comida vegana de calidad al alcance de todos. ¿Puede proporcionarnos ingredientes o ayudarnos a cocinar, preparar las raciones y servir?

[ PROPAGACIÓN ]

La Semana de Acción puede promoverse por todos los medios posibles: boca a boca, listas de correo, blogs, sitios web, redes sociales, distribuyendo folletos, carteles y pegatinas, o creando grafitis u otro tipo de arte callejero.

[ PARTICIPAR EN EL PROGRAMA ]

Si desea participar a título individual o colectivo, le rogamos que confirme su participación respondiendo a las preguntas que figuran a continuación y enviándonos sus propuestas por correo electrónico lo antes posible.

  • ¿Quiénes sois/ cuál es vuestro grupo, cuántas personas asistirán? ¿Deseáis que el nombre de vuestro grupo/organización/proyecto se publique en la lista de participantes en AW2024?
  • ¿Cómo os gustaría participar? ¿Queréis organizar una presentación, debate, taller, proyección, concierto o cualquier otra cosa?
  • ¿Necesitáis un stand/una mesa para sus publicaciones y otros materiales a la feria del libro? ¿De qué tamaño?
  • ¿Necesitáis ayuda con el alojamiento (y cuáles son vuestras preferencias, en su caso)?

[Italia] No seremos cómplices. Seremos desertores (Spoleto, marzo de 2024)

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Fuente en italiano: https://lanemesi.noblogs.org/post/2024/03/04/non-saremo-complici-saremo-disertori-spoleto-marzo-2024/

En respuesta a una pregunta parlamentaria, el ministro de la Guerra, Guido Crosetto, confirmó que el Establecimiento de Municiones Militares Terrestres (SMMT) de Baiano di Spoleto podría producir en breve los nuevos misiles y municiones que se enviarán a Ucrania para apoyar la guerra en curso. La Agencia de Industrias de Defensa (AID) ha designado tres de sus centros de producción – Spoleto, Capua y Fontana Liri – para la licitación de la Unión Europea, que aportará 500 millones de euros en ayudas para producir nuevas armas para Kiev.

Aunque todavía es sólo una oferta, los periódicos locales consideran que el contrato es muy probable, entre otras cosas porque se dice que la fábrica de Spoleto está infrautilizada en relación con su capacidad “productiva” (pero quizá deberíamos decir destructiva).

El ministro, que ya es un representante del lobby armamentístico como presidente de la Federación de Empresas Italianas Aeroespaciales, de Defensa y de Seguridad (AIAD), una rama de Confindustria que agrupa a los contratistas de guerra, sigue prometiendo beneficios multimillonarios a sus compinches y quizá crea que, de cara a las elecciones regionales, puede ablandar a los habitantes de Spoleto, enfadados por la reducción del personal hospitalario, con unas cuantas promesas de puestos de trabajo.

Mientras los Estados capitalistas y los bloques de poder se disputan el control de la hegemonía mundial, los explotados no tenemos nada que ver con sus guerras. Las bombas fabricadas en Spoleto masacrarán a los soldados reclutados a la fuerza, prolongando también la masacre de la población civil ucraniana. Pero la guerra nos concierne a todos.

Mientras los señores de la guerra hacen su agosto (hace unas semanas supimos que Leonardo había visto aumentar su capitalización bursátil en un 82% en 2023), todos pagamos las consecuencias con el encarecimiento de la vida, empezando por los productos energéticos, la intensificación de la explotación en nombre de la productividad, cuya expresión directa es claramente visible en el continuo aumento del número de muertos y heridos en el trabajo. Por último, vemos sus efectos con la escalada represiva en curso: las porras contra los estudiantes o los piquetes, las investigaciones contra la prensa anarquista y la creciente intolerancia hacia las opiniones discrepantes, hasta el traslado de Alfredo Cospito al 41 bis, son la representación misma de la política de guerra que nuestros dirigentes han puesto en marcha para la lucha en el frente interno.

Es posible oponerse a todo esto: los estibadores de muchas ciudades que se negaron a entregar material militar y las acciones directas que lograron poner obstáculos concretos a la maquinaria de guerra y a sus cómplices son prueba de ello.

¡Ninguna complicidad con los industriales de la muerte!
Ni en Spoleto ni en ningún otro lugar: ¡boicoteemos, obstruyamos y saboteemos la industria de guerra!
El enemigo no son los explotados del otro lado del frente, ¡sino el político, el industrial, el banquero que se enriquece con nuestra sangre!

Anarquistas en Spoleto
t.me/circoloanarchicolafaglia

Traducción al español: https://inter-rev.foroactivo.com/t12802-recibido-tridni-valka-class-war-guerre-de-classe-italie-nous-ne-serons-pas-complices-nous-serons-des-deserteurs-spoleto-mars-2024

[Asamblea] ¿La hora más oscura es antes del amanecer?

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«La guerra es un tipo de acción, gracias a la cual personas que no se conocen se matan unas a otras para gloria y provecho de personas que se conocen muy bien, pero que no se matan» (Paul Valéry)

Artículo del colectivo ruso Asamblea (Assembly) sobre otro año de guerra de trincheras en 2024, en solidaridad con las jornadas contra la guerra en otros países que se llevó a cabo del 17 al 25 de noviembre por invitación del secretariado de la Internacional de Federaciones Anarquistas (IFA).

Esta es una versión abreviada de nuestras publicaciones en ruso de noviembre y diciembre. En ellas encontrarás numerosas referencias, vídeos, etc.

Fuente en ruso: https://assembly.org.ua/samyj-temnyj-chas-pered-rassvetom-vzglyad-iz-harkova-na-eshhe-odin-god-okopnoj-vojny/

Estancamiento. Esta palabra empezó a aparecer en casi todos los materiales analíticos de la prensa occidental sobre la guerra ruso-ucraniana. Desde la retirada del ejército ruso de Kherson en noviembre del año pasado, la línea del frente se ha congelado casi sin movimiento, a pesar de los sangrientos intentos de cada bando por lograr un punto de inflexión a su favor y ganar espacio operativo. Tras el nuevo Verdún ‒la picadora de carne de invierno-primavera cerca de Bajmut‒ llegó una nueva batalla del Somme por una docena de aldeas en las estepas de la costa de Azov, que desde octubre se convirtió sin problemas en otro Verdún/Bajmut alrededor de Avdeevka. Si cae, sucederá lo mismo en nuevas fronteras un poco más alejadas. Mientras tanto, el amasijo de barro y cadáveres en Krynki, tal vez, ya parece un nuevo Passchendaele.

Si sólo por pereza no se compara el actual equilibrio de posiciones con la Primera Guerra Mundial, su final todavía es menos recordado. Fue acabado por los trabajadores de los países beligerantes: «La guerra no terminó en 1918 por la derrota militar de uno u otro bando. Los generales habrían pasado gustosamente unos cuantos años más matando a millones de personas para lograr sus objetivos. Terminó porque los distintos ejércitos y poblaciones de Europa entraron en acción. La mayoría de la gente sabe que Rusia salió de la guerra en 1917 gracias a la Revolución Rusa. Uno de los factores clave de la revolución fue que los obreros y campesinos de Rusia se rebelaron contra la guerra y contra su propia clase dirigente. Lo que es menos conocido es que en 1917 se habían producido importantes motines en el ejército francés, así como motines más pequeños pero igualmente significativos en el ejército británico. El levantamiento clave que puso fin a la guerra fue el motín de Kiel de la marina alemana en 1918. El Alto Mando, en un intento desesperado por cambiar el rumbo de la guerra, ordenó hacer zarpar a la flota, prácticamente intacta. Sin embargo, las organizaciones navales rebeldes, entre las que había marineros anarquistas, ya se lo esperaban. En respuesta, formaron los soviets y se apoderaron de sus barcos, rodeando puertos y cuarteles. Esto provocó una oleada de motines militares y huelgas obreras, obligando a la clase dominante, presa del pánico, no solo de Alemania, sino de toda Europa, a sentarse a la mesa de negociaciones y elaborar un tratado de paz”. En el momento de la probable llegada de Trump o de otro candidato aislacionista a la presidencia en Estados Unidos, la guerra ruso-ucraniana ya habrá hecho estragos durante 3 años. Es aproximadamente el mismo tiempo que tardó entonces en aparecer la situación revolucionaria. Ni los destacamentos de barrera, ni los tribunales militares, ni las hordas de agitadores callejeros por el «hasta el amargo final» ayudarán. Sigue leyendo →

Textos sobre la cuestión Palestina desde una perspecticva de clase y revolucionaria

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Publicado por primera vez en verano de 1992 como Worldwide Intifada, nº 1; reeditado en 2002; esta edición se publicó en 2016.

https://libcom.org/

Reproducimos aquí un antiguo panfleto al que se hace referencia en el artículo de Aufheben, Behind the 21st century intifada. Fue publicado en 1992.

INTIFADA MUNDIAL

¿Autonomía palestina o autonomía de nuestra lucha de clases?

Hay que decir desde el principio de nuestro boletín que no deseamos la creación de un Estado palestino en lugar del Estado sionista de Israel. Ni apoyamos las conversaciones de paz ni deseamos la autonomía palestina: la única autonomía por la que merece la pena luchar es la autonomía de nuestra lucha de clase contra el capitalismo.

En todo el mundo, la burguesía presenta la Intifada como una lucha nacionalista entre palestinos e israelíes o árabes y judíos. De Tel Aviv a Argel, de Roma a Nueva York, la burguesía internacional, a través de sus medios de comunicación, describe la lucha en los mismos términos.

El conflicto no es entre palestinos e israelíes; es entre dos clases con intereses contrapuestos: la burguesía y el proletariado.

El levantamiento de la clase obrera palestina ha sido utilizado por ciertas facciones burguesas como prueba del deseo de un Estado palestino; un Estado que estará dominado por el «portavoz oficial» del pueblo palestino: la burguesa Organización para la Liberación de Palestina.

Las luchas de liberación nacional cuentan tradicionalmente con el apoyo de maoístas, estalinistas y otros partidos situados a la izquierda de la burguesía. Por lo general, el argumento se basa en la falsa idea de que el socialismo puede construirse en un solo país. La historia nos muestra la insensatez de esta idea: aunque se establezcan gobiernos con el objetivo de defender los intereses de los trabajadores, no pueden esperar hacerlo dada la naturaleza imperialista del capital. Los Estados nacionales tienen que funcionar según las reglas del mercado mundial. La única respuesta a la explotación mundial es el comunismo mundial.

Dentro de lo que se denominan luchas de liberación nacional, o dentro de las luchas que son secuestradas para convertirse en ellas, siempre hay una lucha de clases: en Irlanda del Norte, como en Cachemira, como en Israel. La creación de un nuevo Estado no ofrece nada a la clase trabajadora, salvo la oportunidad de ser gobernada por una clase dirigente que comparte una parte de su herencia cultural y lingüística.

Los izquierdistas de todo el mundo defienden a la OLP y sus políticas «progresistas» de liberación nacional. Del mismo modo que defendieron al Congreso Nacional Africano, a los Jemeres Rojos y al Viet Cong. Cuando se critica a la OLP es por su «estatismo, jerarquía, vanguardismo y terrorismo»; se pasa por alto el hecho de que la OLP es el enemigo de clase del proletariado.

Los izquierdistas argumentan que es necesaria una alianza de la clase obrera con elementos «progresistas» de la burguesía contra el mal mayor del Estado de Israel. Rechazamos esta noción peligrosa y espuria. Una alianza con cualquier facción o elemento de la burguesía, lejos de fortalecer la intifada, la desarma irrevocablemente. Por ejemplo, en 1979 una oleada masiva de lucha de clases en Irán barrió al Sha. En el plazo de un año, la «alianza con elementos progresistas de la burguesía» desarmó la lucha de clases: las huelgas y los consejos obreros fueron disueltos y suprimidos. El resultado fue una masacre de militantes y el establecimiento de una república islámica virulentamente antiobrera.

¿Por qué no puede haber una alianza entre la burguesía y la clase obrera? Porque los intereses de clase de la burguesía y de la clase obrera son diametralmente opuestos. La única forma en que la clase obrera puede defenderse es mediante una lucha de clases autónoma e independiente de todas las fuerzas que intenten desviarla o restringirla a objetivos capitalistas; la lucha de clases autónoma está en guerra con todas las fuerzas divisorias como los sindicatos, los partidos de izquierda, los frentes de liberación nacional o los movimientos religiosos.

La historia ha demostrado que la construcción del Estado no ofrece nada a la clase obrera. Los nuevos Estados sólo ofrecen a una nueva facción de la clase dominante la oportunidad de explotarnos en lugar de a los antiguos, pero nuestros intereses se oponen a todos los gobiernos.

Arafat y Sharon están del mismo lado: Contra la clase obrera

Dentro de los confines geográficos de la Palestina histórica, existe una fuerte tradición de lucha de clases que entró en una fase combativa en diciembre de 1987 con una huelga general salvaje. Las tiendas, las calles y los lugares de trabajo de los territorios ocupados quedaron desiertos y 120.000 trabajadores no acudieron a sus puestos de trabajo en Israel. Fue la primera huelga general desde 1936. La burguesía palestina e israelí quedaron estupefactas.

La huelga general de 1936 fue la culminación de tres años de intensa lucha de clases contra los terratenientes: británicos, sionistas y palestinos. Los puertos y la refinería de petróleo de Haifa quedaron paralizados durante seis meses. La burguesía mundial se alarmó: el Estado británico envió 30.000 soldados para aplastar la lucha. Armó y organizó a los colonos sionistas locales y juntos se dedicaron a aterrorizar a la clase obrera hasta someterla. Mientras tanto, los sionistas organizaron a los obreros judíos para romper las huelgas. La burguesía árabe local de Jordania e Irak hizo un llamamiento a la clase obrera para que se rindiera. Cuando no lo hicieron, la lucha fue finalmente reprimida con la ejecución de 5.000 huelguistas y la detención de 6.000 por un esfuerzo combinado de los ejércitos británico, árabe y sionista.

Hoy la clase obrera palestina se enfrenta de nuevo a una burguesía mundial unida en su oposición a la intifada. Las estrategias de la burguesía han sido dos: desviar la lucha y reprimirla. Sigue leyendo →

[Publicación] Antimilitarismo anarquista y mitos sobre la guerra en Ucrania

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Presentación de GdC: Consideramos que el siguiente texto del blog antimilitarismus.noblogs.org es una de las contribuciones más importantes del anarquismo checo contra la guerra y todos los belicistas, que, por desgracia, también abundan en el movimiento anarquista.

La forma en que el texto presenta los diversos argumentos contra los mitos sobre la guerra que prevalecen en el movimiento anarquista y cómo los reúne en un conjunto orgánico de una posición revolucionaria derrotista, el vigor con el que se opone a diversas pseudo-razones por las que el movimiento anarquista debería apoyar la guerra o a una de las partes beligerantes, la insistencia con la que defiende la transformación del conflicto imperialista en un conflicto de clases como el único camino posible hacia la revolución social y, por tanto, la única paz real, todo ello hace de él, desde nuestro punto de vista, un documento supremamente importante del movimiento revolucionario contemporáneo contra la guerra, incluso a escala internacional.

Sin embargo, construiríamos algunos de los argumentos y justificaríamos algunas de las posiciones de forma algo diferente, aunque con la misma conclusión: guerra a la guerra. Quisiéramos señalar aquí la categorización ideológica que queda en el texto según la cual la dictadura del Capital se articula en torno a los polos “democracia” versus “dictadura” (cf. mitos 10 y 29), categorización que tiende a eludir la naturaleza profunda de la dictadura social del Capital que es precisamente y realmente la democracia (es decir, ¡SU democracia!) como negación del antagonismo de clase y de su conflictualidad.

Añadamos al texto que las líneas de conflicto del apoyo “crítico” a una de las partes en conflicto frente al derrotismo revolucionario no atraviesan sólo el movimiento anarquista, aunque es al movimiento anarquista al que se refiere el texto. Los mismos “mitos”, las mismas actitudes y las mismas discusiones se pueden encontrar en el campo de la ultraizquierda en todo el mundo. Incluso allí, los revolucionarios deben definirse contra aquellos “que no dudan en emitir innumerables proclamas y publicaciones con temas antimilitaristas cuando la guerra está al otro lado del mundo, pero que, cuando llega a su puerta, comienzan a reproducir propaganda bélica”.

Por lo tanto, junto con los autores del texto, debemos reafirmar una y otra vez “que ser antimilitarista tenía sentido durante la Primera Guerra Mundial, tal como lo tiene en el caso de la guerra actual en Ucrania”.

Tridni Valka – Guerra de clases, octubre de 2022

[Italia] Saboteemos la guerra

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Presentación de Guerra de Clases:

Publicamos ahora (en varios idiomas, como muy a menudo) un llamamiento a la movilización internacional e internacionalista contra la guerra en Ucrania, hecho por compañeros anarquistas en Italia. Apoyamos ampliamente este texto muy interesante, que intenta dar una dirección a muchas iniciativas locales que se niegan, en una guerra que opone naciones capitalistas entre sí, a elegir un bando burgués contra otro, un “mal menor” contra lo que se nos presenta como “lo peor” o incluso “el mal absoluto”.

Sin embargo, hay algunos puntos de desacuerdo que nos gustaría criticar muy brevemente aquí. Efectivamente, hay “elementos de lenguaje” que se parecen un poco a los utilizados por la propaganda de guerra del Kremlin, y a veces también argumentos que nosotros no utilizaríamos, como las medidas represivas contra la comunidad rusoparlante en Ucrania, el hecho de que los nazis y los fascistas están muy presentes y son muy poderosos en Ucrania, etc. Por supuesto, todo esto es objetivamente cierto, pero como lo verdadero es un momento de lo falso, también puede tender (sin que quienes afirman “ciertas verdades” sean siquiera conscientes de ello) hacia una potenciación objetiva de la totalidad de la falsedad. En resumen, en lugar de utilizar los argumentos de nuestros enemigos de clase, aunque estos elementos cubran momentos reales, habría sido mejor desarrollar, clarificar y reforzar nuestras propias consignas, nuestra propia comprensión de este torbellino bélico que amenaza con arrastrar a la humanidad hacia la nada y su perdición. Queremos señalar que todos estos “elementos de lenguaje” podrían, desgraciadamente, distorsionar los elementos de fuerza que produce este llamamiento a la movilización y la voluntad (y la necesidad) de organizarse contra ambos bandos.

Otro inconveniente que nos gustaría destacar aquí es el hecho de que el texto se limita a hablar únicamente de “detener la guerra”, “imponer el cese de las hostilidades desde abajo”, “detener la carnicería actual” o de “poner fin a la masacre”, afirmaciones que fácilmente podrían conducir a una posición pacifista y a un deseo de volver al statu quo ante… a una situación prebélica, en definitiva a una situación en tiempos de “paz” frente a tiempos de “guerra”…mientras que en tiempos de “paz”, y por tanto de paz social, el capital está en guerra permanente contra nuestra clase, contra la humanidad, y nosotros estamos concomitantemente en guerra de clases contra nuestros explotadores. La única excepción a estas afirmaciones, que podrían inspirar a más de un pacifista, es la consigna final que llama a “transformar la guerra de los patrones en guerra contra los patrones”, que es efectivamente por lo que estamos luchando: ¡transformar la guerra militar, la guerra contra nuestra clase, en una guerra social, una guerra de clases dirigida por nuestras iniciativas y nuestras ofensivas, una lucha y una guerra por el comunismo!

En este sentido, nos gustaría también subrayar uno de los puntos más fuertes entre otros: “Cualquier Estado que libra [la guerra], también la vuelve contra su propia población, y en particular contra su propio proletariado; […] la guerra siempre refuerza el poder de las clases dominantes sobre los dominados, intensificando su esclavitud y explotación.” Y por eso, debemos insistir en que el proletariado no tiene otra opción que librar su guerra social contra su propia burguesía…

Podríamos desarrollar aquí otros desacuerdos, como la visión que tienen los camaradas de la “lucha partisana” durante la Segunda Guerra Mundial, que para nosotros es mucho más compleja que su planteamiento simplificado tal y como ellos lo exponen. ¡NO! no compartimos su visión de que “los partisanos eran desertores que luchaban contra el ejército oficial de “su” Estado” o que “la participación en la lucha armada partisana era libre y voluntaria”. En pocas palabras, la “lucha partisana” estaba dividida entre las fuerzas políticas tradicionales (y por tanto burguesas) que defendían la república o la monarquía y, por otro lado, estaba todo el poder dominante del estalinismo (y del trotskismo, que apoyaba “críticamente” a la URSS, es decir, un bando burgués contra otro) para enmarcar cualquier iniciativa autónoma de las redes proletarias, que muy rápidamente serían vaciadas de su sustancia subversiva en favor de la falsa polarización burguesa del fascismo contra el antifascismo…

Aprovechamos esta ocasión para saludarlos a “los partisanos [que] eran [realmente] desertores [y] que luchaban contra el ejército oficial de “su” Estado”, es decir a los proletarios reclutados a la fuerza bajo el uniforme iraquí o iraní que, durante la terrible guerra que duró ocho largos años, de 1980 a 1988, organizaron centenares de motines, deserciones colectivas, acciones de confraternización, y que se reunieron en la región de los pantanos para luchar contra ambos bandos, contra ambas naciones capitalistas, para plantear nuestra única respuesta de clase a la guerra: ¡¡¡el internacionalismo y la lucha por el comunismo!!!

Tridni Valka – Guerra de Clases

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Saboteemos la guerra

Llamamiento a una movilización internacional e internacionalista contra la guerra en Ucrania

Fuente en italiano: https://ilrovescio.info/2023/09/12/sabotiamo-la-guerra-appello-per-una-mobilitazione-contro-la-guerra-in-ucraina/

La guerra en curso en Ucrania no es un conflicto entre muchos, y menos aún una simple “guerra por los recursos”, sino un capítulo central de un enfrentamiento más amplio entre bloques de países capitalistas por el reparto del mundo, en el que están en juego la supremacía económica, militar y tecnológica y la redefinición de los equilibrios internacionales. De hecho, mientras se combate en Ucrania desde hace más de un año y medio, el choque militar con el principal adversario del capitalismo occidental, China, se perfila en el trasfondo. Decir que estamos en el plano inclinado que puede conducir a la Tercera Guerra Mundial no nos parece ni una exageración ni un alarmismo innecesario. Sigue leyendo →

[antimilitarismus] Convocatoria: jornadas de solidaridad internacional con los desertores

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  • Convocatoria: jornadas de solidaridad internacional con los desertores
  • Motines en el ejército ruso

Convocatoria: jornadas de solidaridad internacional con los desertores

Fuente en checo: https://antimilitarismus.noblogs.org/post/2022/11/18/vyzva-dny-mezinarodni-solidarity-s-dezertery/

La guerra en Ucrania continúa con todas sus consecuencias negativas para una gran parte del mundo. Sin embargo, también continúan los actos de deserción y la negativa a ser reclutado, que, si se generalizan, podrían llevar al fin de la guerra. Por ello, los anarquistas de la región centroeuropea hacen este llamamiento para organizar el apoyo activo a los desertores. Dondequiera que vivamos, hagamos de cada mañana un día de solidaridad internacional de la clase trabajadora y de resistencia a la guerra. Organicémonos en los centros de trabajo, en las escuelas y en las calles para reforzar la influencia de la deserción. Luchemos por unas condiciones de vida dignas para todos aquellos que se niegan a ser utilizados como carne de cañón en la guerra interimperialista.

Al menos 200.000 personas están huyendo de Rusia para escapar de la movilización militar de Putin, y decenas de miles más están evitando la movilización en Ucrania. Sin embargo, algunas voces afirman que “el número de desertores es tan insignificante que es extraño siquiera empezar a hablar de ello”. Hay que oponerse a estos intentos cínicos de “hacer invisibles” a quienes deciden no servir en el ejército, desertar o emigrar por razones políticas. Hay que escuchar sus voces y proporcionarles ayuda práctica.

La retórica antibélica no tiene todavía el poder subversivo necesario para detener la guerra, por lo que es necesario crear condiciones que faciliten la transición de la reflexión a la acción para aquellos que se sientan inclinados a desertar. No se trata de situarse en primera línea entre los tanques de los dos ejércitos y pensar que eso animará a los soldados a deponer las armas. Se trata de conseguir condiciones a nivel internacional que garanticen que los desertores puedan desertar con seguridad y vivir en otro país sin riesgo de ser perseguidos y estigmatizados socialmente.

En la actualidad, los opositores a la guerra en Rusia y Ucrania no tienen prácticamente ningún lugar al que acudir. Están atrapados entre las fronteras nacionales por sus “propios” gobiernos, mientras que los países vecinos se niegan a aceptarlos y a proporcionarles condiciones materiales decentes. Si la elección de la gente se limita a la opción “o ser obligado a servir en el ejército o ser perseguido”, difícilmente se puede esperar un aumento de las deserciones. Es necesario lograr la apertura de las fronteras no sólo para los refugiados civiles, sino también para los desertores de los ejércitos de ambos lados del frente. Esto es precisamente lo que puede debilitar considerablemente la dinámica de la guerra.

Pero esto no se hará nunca negociando con los distintos gobiernos que no son más que títeres locales del Estado mundial del capital, ni tampoco mediante un llamamiento socialdemócrata a “hacer concesiones en el ámbito de la política migratoria”. Nuestra única arma, nosotros los proletarios, es la lucha de clases, es la movilización en las calles, es el sabotaje de la economía, es la acción directa contra la guerra permanente… Y es entonces, y sólo entonces, cuando la asustada clase dominante se ve obligada a dejarse llevar, lo que nunca constituirá para nosotros un punto de llegada en la lucha, sino sólo un momento a partir del cual hay que dirigir nuevas ofensivas contra la totalidad de este mundo de miseria y guerra…

Por otra parte, las proclamas de los políticos criticando la agresión del ejército ruso son una manifestación de hipocresía, incluso cuando se niegan a proporcionar buenas condiciones de vida a quienes se niegan a servir en el ejército. Y además, ¡por qué y cómo habrían de actuar de otra manera, estos dignos representantes del orden burgués! Es necesario oponerse sistemáticamente a los agresores de Putin, así como a los estadistas de otros países que, con sus propias políticas, permiten que el ejército mantenga su potencial bélico. Son los gobiernos de los países en los que vivimos los que efectivamente dificultan la deserción, contribuyendo así a la continuación de la guerra.

Los que se preocupan por salvar vidas deberían pensar en cómo debilitar la capacidad de lucha de los ejércitos, en cómo animar a los soldados a abandonar el frente, en cómo animarles a desobedecer, en cómo motivarles para que usen sus armas contra los que les obligan a entrar en la guerra. Pensemos en ello y organicemos acciones directas que hagan realidad estas consideraciones.

Algunos anarquistas en la región de Europa Central (noviembre de 2022)

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Motines en el ejército ruso

Fuente en checo: https://antimilitarismus.noblogs.org/post/2022/11/09/vzpoury-v-ruske-armade/

“No se trata de cómo una chusma civil caótica y rebelde puede derrotar a los ejércitos disciplinados y bien organizados del Estado capitalista en una batalla campal, se trata de entender cómo este movimiento de masas puede socavar la capacidad de lucha efectiva del ejército y provocar el colapso y la dispersión de las fuerzas armadas del Estado.”

– Acosar a los jefes

En todas las guerras, tarde o temprano, aparecen tendencias a la deserción, diversas formas de sabotaje y amotinamiento por parte de los soldados rasos. Las motivaciones de quienes participan en estas actividades pueden ser variadas y a veces bastante contradictorias. En cualquier caso, siempre es una contribución importante a la subversión de las fuerzas armadas del Estado, que debilita la capacidad del ejército para hacer la guerra.

A pesar de la propaganda a favor del régimen y de la guerra, aumentan los informes sobre la baja moral de combate entre los soldados del ejército ruso. Los soldados se negaron a seguir las órdenes, desertaron y organizaron motines.

En la región de Ulyanovsk, por ejemplo, más de 100 hombres movilizados se amotinaron el 2 de noviembre de 2022. El canal de noticias de la oposición Serditaya Chuvashia [Chuvashia enfadada] informó de la revuelta en el centro de formación, según la cual más de 100 soldados movilizados se negaron a partir hacia Ucrania.

“¡Nos negamos a participar en la operación militar especial y lucharemos por la justicia hasta conseguir el dinero prometido por nuestro gobierno dirigido por el presidente ruso! […] ¿Por qué debemos luchar por este Estado y dejar a nuestras familias sin apoyo? También hay afirmaciones más prosaicas como “Nos han jodido”.

La revuelta fue sofocada por la policía antidisturbios OMON y las tropas de la Guardia Nacional, directamente subordinadas al presidente Putin. Algunos soldados fueron detenidos por la policía militar. También se sellaron todas las armerías del lugar. Al parecer, todos los detenidos durante la rebelión fueron puestos en libertad sin cargos y se permitió a toda la unidad volver a casa durante dos días.

En Kazán se produjo otro motín de hombres movilizados. Los hombres movilizados del centro de formación protestaron contra las condiciones que tienen que soportar. Les dieron rifles automáticos oxidados, sin comida ni agua, pero al menos recibieron algo de leña. Un oficial vino a negociar con los soldados. Sin embargo, huyó rápidamente debido a las amenazas de violencia.

También se filtró una carta en la que los marinos rusos acusan a Vladimir Putin de llevarlos a la masacre. Acusan a Putin de tratarlos como “carne” y a los generales de utilizarlos como “carne de cañón”. Los soldados desmoralizados también afirman que los comandantes están encubriendo el caos en Donetsk y restando importancia al número de víctimas por temor a la rendición de cuentas.

La carta se publicó mientras estallaba un motín en las fuerzas armadas rusas, en el que 2.000 reclutas rodearon al general Kirill Kulakov y gritaron airadamente “¡Fuera de aquí!”, “¡Qué vergüenza!” y “¡Abajo el régimen [de Putin]!”.

En un momento de la revuelta, se oyó al comandante decir: “Estoy respondiendo a sus preguntas…”. Pero uno de los reclutas enfadados gritó: “Maldito general, ya sabe a dónde nos envía”.

Uno de los motines de los soldados rusos se saldó incluso con la muerte de un coronel que supuestamente fue atropellado deliberadamente por un tanque por sus propios subordinados. El incidente ha sido reportado por Político y otros medios de comunicación. Según estas fuentes, el coronel ruso Yuri Medvedev murió en un hospital bielorruso tras ser víctima de un motín de sus propios subordinados. Según Politico, los soldados rusos habían perdido la paciencia con el comandante que los llevó a la muerte.

A pesar de la proliferación de motines, los soldados rusos siguen siendo estereotipados por muchos como partidarios fanáticos del régimen de Putin. Se trata de un gran problema que hay que abordar. Aunque se filtra información sobre los soldados que se niegan a cumplir, se dedican pocos recursos a la creación de redes o al apoyo práctico a las deserciones, los sabotajes y los motines. Si hay innumerables iniciativas para apoyar a los refugiados civiles, también debería haber suficientes para apoyar a los amotinados del ejército.

Traducción al español: https://inter-rev.foroactivo.com/t11539-antimilitarismus-appel-journees-de-solidarite-internationale-avec-les-deserteurs-tridni-valka-class-war-guerre-de-classe/