Carta abierta a los proletarios en Grecia / Open letter to the proletarian in Greece

cartaPDF: Carta… (español) / Letter… (english)

Estimados compañeros, amigos y cercanos: hace un tiempo que teníamos ganas de escribir algo sobre la «crisis griega», especialmente por la relación que establecieron los mass-media con la «crisis argentina». Llegamos un poco tarde, es cierto, pero no queriamos guardarnos la oportunidad de expresar abiertamente estas reflexiones para la acción. Tardamos un poquito mas porque un amigo nos ayudó a traducirla al inglés, ya que no tenemos posibilidad de traducirla al griego, preferimos que esta Carta esté almenos en dos idiomas.

Solicitamos su ayuda para difundirla, principalmente, entre los contactos griegos a quienes pueda interesarle esta carta. Aunque esta carta puede interesar a personas que no se hallan en Grecia, la globalidad de lo expresado es importante para los explotados y oprimidos de todo el planeta. Sigue leyendo

Solidaridad de clase con los proletarios “refugiados” e “inmigrantes”

(Extraído de Tridni Valka)

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Compañeros, proletarios de Europa y del mundo, una vez más os dicen que vuestras condiciones de vida o incluso vuestras propias vidas están amenazadas por los “extranjeros”. Estáis siendo chantajeados con nuevos recortes en los “servicios sociales” y con la amenaza de perder el trabajo… ¡Como si este no fuera el actual programa de la clase dominante! Os empujan a defender “vuestro” país, cultura, creencias, etc. ante la amenaza de la difusión de una “religión extranjera”, de una “cultura extranjera”… ¡Como si eso significara otra cosa que la defensa de los intereses de una fracción local de la burguesía! ¡Como si eso sirviera para algo más que mantener el orden capitalista y fortalecer la ideología dominante, que nos hace aceptar nuestra propia explotación! Sigue leyendo

A propósito de los sucesos de París

(Etraído de Panfletos Subversivos)
“Los violentos y los prevaricadores, son responsables no sólo del mal que infligen a sus víctimas, sino también de aquel al que les inducen a continuación los agravios sufridos”
(A. Manzoni, I promessi sposi)

Se podría sintetizar así, con las palabras del para nada revolucionario Manzoni, nuestra opinión sobre los trágicos sucesos de París.

Jóvenes nacidos y crecidos en las periferías que quizás hasta hace un par de años no habían leido las suras del Corán, que ahora están dispuestos a morir y hacer morir por un nuevo califato islámico.El llamado “Fanatismo religioso” en sí explica nada. La explicación de una violencia furiosa y sin discriminación no se encuentra en el Cielo de las promesas sino en la Tierra de las humillaciones.

Desde 1991 las tropas occidentales (incluyendo aquellas italianas) han exportado su espléndida civilidad del diálogo y de la paz con el trueno de las bombas y las masacres. Una matanza como aquella de París, ha sido y es la realidad cotidiana en Iraq, Afghanistan, Palestina, Siria, Libano, Mali, Somalia… Aun no han pasado dos meses desde que en una plaza en Ankara, el mismo nùmero de personas muertas en París vio el final de sus vidas volar por los aires por una bomba puesta por el gobierno turco de Erdogan contra la oposición curda. Sigue leyendo

Carta de Fernando Bárcenas 2/nov/2015

Hoy podemos escuchar hablar de la “delincuencia” y sobre los “incansables esfuerzos” de las autonombradas autoridades por “erradicar” lo que ellos llaman “deficiencias sociales”, como suelen hacer los contribuyentes y funcionarios de ese proyecto socio-económico que la mayoría de la gente “libre” vota y elige.

Sin embargo el propósito de mi intervención no es el de elevar ni adular las propuestas tecno-industriales  como suelen hacerlo los medios de desinformación, sino todo lo contrario; ante todo, cuando escribo al exterior trato de hacerlo con la intención de iniciar un intercambio de ideas, de romper con el aislamiento  que los muros generan para el olvido colectivo de quienes caen en sus entrañas  de cemento, pero sobre todo para intentar aportar datos e ideas que nos hagan avanzar colectivamente  hacia una reflexión más amplia y profunda sobre la libertad y la privatización de la misma, sobre la importancia de la solidaridad entre oprimidos y la necesidad de rebelión que aquí y ahora se nos presenta… Sigue leyendo

Manifiesto de los reclutas griegos

Río Evros o Maritsa, que marca la frontera entre Grecia y Turquía.

«  … Cuerpos desgarrados por las alambradas, niños ahogados en las playas, personas hambrientas en las calles y las plazas, una multitud que mendiga sus papeles… ».

Antes de que pasaran a las portadas y titulares de la prensa y la televisión, muchos de nosotros ya habíamos visto y vivido escenas vergonzosas en el río Evros y en las islas, donde nos han enviado para hacer este absurdo servicio militar obligatorio, a la vez como trabajadores esclavos y carne de cañón.

Estas escenas nos han impactado y son el tema de todas nuestras conversaciones. Pero no queremos que se conviertan en una rutina. Así como no aceptamos los memorándums de la Troika, ni todas las políticas anti-populares, las intervenciones imperialistas y sus sucias guerras, tampoco aceptaremos ni nos acostumbraremos al destino terrible de los refugiados. Que es el mismo terrible destino que sufre nuestro pueblo, nuestro propio mundo, ¡el mundo del trabajo, sea cual sea la nacionalidad, la religión o el género! Sigue leyendo

Memoria: Agrupación «Los Amigos de Durruti»

Extraído de «La Oveja Negra» #33

«Somos anarquistas. Queremos la emancipación absoluta de la clase trabajadora. Recogemos el espíritu de nuestro camarada Buenaventura Durruti y el ambiente revolucionario del 19 de julio. Somos enemigos de la burocracia, de los privilegios y de los entorchados. Somos luchadores de la revolución… No idolatramos a ningún camarada. Pero Buenaventura Durruti, es uno de los valores más positivos de la revolución. Por su recuerdo y por nuestros ideales, siempre adelante.» (Balius, citado por Miquel Amorós en La revolución traicionada). Con estas palabras se presentaba la agrupación nacida al calor de la lucha revolucionaria en la región española, durante 1937. Su constitución respondía a la necesidad de un grupo de proletarios por combatir el decreto de militarización de las milicias dictado por el gobierno colaboracionista, en el que participaba la CNT, «porque —según Balius— éste entregaba por entero las milicias al control del Estado capitalista y entregaba los mandos a los militares de profesión, casi todos ellos desafectados a la revolución que anhelaba el proletariado español, y gran parte de ellos de dudoso antifascismo.» El 4 de noviembre de 1936 la CNT había pasado a ocupar cuatro carteras en el Gobierno de la República, completando el proceso de restauración del Estado emprendido por el socialdemócrata Largo Caballero (PSUC). Sigue leyendo

Guerra Social & telaraña imperialista en Siria 2011-2015. Proletarios Internacionalistas

PDF: «Guerra Social & telaraña imperialista en Siria 2011-2015»

Siria. Diarios de la guerra

Con esta publicación queremos realizar un breve balance sobre lo que ha acontecido en Siria desde que comenzara la sublevación proletaria en marzo de 2011. Basado en informes, discusiones, investigaciones, textos y análisis internos, que han ido circulando entre nuestros compañeros, este texto es parte de la tentativa de nuestra clase de hacer un balance de lo sucedido en esa región.
Lo acontecido en Siria es un reflejo de la situación del proletariado en otros lugares del mundo, tanto por la fuerza insurreccional de la lucha en sus comienzos como por las canalizaciones burguesas que se han logrado imponer.
La cantidad de fuerzas e ideologías burguesas actuando en la región, así como sus complejas alianzas y enfrentamientos, solo se explica por la necesidad de sometimiento del proletariado insurrecto. El auge del islamismo radical, así como el del nacionalismo kurdo, son partes inseparables de ese proceso de encuadramiento del proletariado.
Aunque la lucha proletaria no está separada por las fronteras, es presentada como si así fuera, todas las noticias son presentadas país por país. Por esta razón, resulta tan difícil captar y analizar lo esencial: las contradicciones de clase, necesariamente internacionales. Todo se somete a la telaraña comunicativa de la guerra imperialista.
Es la telaraña de las comunidades ficticias, de lo interimperialista, de las noticias digeridas y deformadas por los medios. Nuestro texto se sitúa en una perspectiva internacional e internacionalista que busca romper esa telaraña de nuestro enemigo histórico.

[Ecuador] Sobre las protestas de agosto y septiembre. Contra el Capital-Estado, sus defensores y sus falsos críticos. Análisis y posicionamiento comunista-anárquico sobre las protestas de agosto y septiembre del 2015 en Ecuador

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El siguiente texto aborda los últimos acontecimientos en la región ecuatoriana, siendo una contribución hecha por compañeros de aquel territorio. Es imprescindible remarcar las fuertes coincidencias con lo que actualmente ocurre en otras regiones como México, Chile y otras latitudes, donde el recrudecimiento de la crisis capitalista y la embestida estatal por su restructuración ha provocado la respuesta airada de diversos sectores proletarios que, con tanta rabia acumulada y el ataque constante a sus condiciones de mera subsistencia, han decidido salir a tomar las calles y desbordar el espectáculo político/social que ha montado durante años la izquierda y la derecha del Capital. También es importante reconocer cómo se va rehabilitando la lucha de clases en estos territorios, porque querámoslo o no (y aunque nunca faltan los sempiternos negadores de ésta) las luchas que se están desarrollando parten como una respuesta a la ofensiva capitalista, es decir, contra las condiciones de vida implantadas, contra el despojo de medios de vida y el funcionamiento antisocial de la economía, contra los gobiernos de mierda y sus políticas criminales, etc. Pero eso no es todo, la coincidencia también recae en los medios por los cuales se busca imponer la contrarrevolución y/o la canalización de éstas luchas, así tenemos a la socialdemocracia y su variante «apartidista» del ciudadanismo, tratándonos de vender la idea de que estas luchas sólo son pacíficas y por demandas «justas» o “democráticas” para el “pueblo”, uniéndose en santo matrimonio con la burguesía en general para linchar a quienes no se dejan engatusar por sus mezquinos intereses, quienes se descarrían de sus rituales pusilánimes, quienes no niegan las tareas de la insurrección. Sigue leyendo

Esbozo de la síntesis revolucionaria del futuro (Más allá de la dicotomía marxismo/anarquismo)

Extraído de Hommodolars.org

Este es un primer borrador de un texto que sigue desarrollándose. Fue elaborado un poco a la rápida para ser expuesto en el foro “La falsa dicotomía marxismo/anarquismo. Superación de la ideología en pos de una teoría para la práctica revolucionaria”, realizado en la Academia de Humanismo Cristiano el 22 de julio del 2015.

Hacia una superación a priori de la dicotomía

Quienes hoy día creen necesario “elegir” entre marxismo y anarquismo, es porque ven un antagonismo radical entre ambas ideologías. Pero ellas fueron expresiones opuestas y complementarias de un mismo movimiento y de una misma época, que debemos superar.

Ese es el descubrimiento más importante contenido en el cuarto capítulo de La sociedad del espectáculo, de Guy Debord. Cualquier discusión sobre la dicotomía entre marxismo y anarquismo debe tomar ese argumento como su punto de partida. Pero a partir de ahí, hay que avanzar, hasta que se comprenda bien por qué alguien insistiría en reivindicar hoy una de esas dos corrientes o alguna de sus variantes. Seguir oponiendo marxismo y anarquismo para identificarse con uno de los dos términos en desmedro del otro, es refugiarse en una buena coartada para no participar en la necesaria producción de una nueva síntesis revolucionaria, una que extraiga su poesía del futuro. Sigue leyendo

Sobre Marxismo y Anarquismo (Nucleo de IRA, 2002)

Extraído de Hommodolars.org

(La vieja y siempre presente discusión entre “marxismo” y “anarquismo” fue abordada en una reunión de IRA allá por el 2002. Esto corresponde brevemente a sus puntos principales).

En general, para los miembros de IRA, el balance histórico e ideológico del “anarquismo” es bastante negativo. Esto obedece, entre otras razones, a la excesiva ambigüedad y escasa contundencia teórica del pensamiento anarquista; a que es casi imposible determinar qué es exactamente lo que cabe dentro de la gran familia anarquista (desde posmodernos negadores de la lucha de clases, a obtusos empecinados en propagandear unas pocas verdades eternas que se empeñan en no historizar, a entusiastas del sindicalismo y boy scouts del activismo rojinegro…); y al rol conciliador y miope jugado por el anarquismo organizado en su mayor prueba: la revolución española (particularmente la FAI-CNT). Sigue leyendo

«¿Revolución en Rojava?» de La Oveja Negra #31

Descarga toda la publicación aquí : La Oveja Negra #31

El territorio reivindicado por la etnia kurda se encuentra entre Siria, Turquía, Irán e Irak. Justo en el medio de una de las zonas con mayores recursos de crudo y gas del mundo. En esta región, desde hace un siglo se vienen desarrollando numerosas luchas e iniciativas de autodeterminación que llevan adelante diversos grupos y facciones kurdas.

El contexto actual es complicado y emerge a grandes rasgos de la coincidencia de tres factores: el conflicto armado que desarrolla el PKK (Partido de los Trabajadores del Kurdistán) con Turquía desde 1984, la invasión de la coalición encabezada por EEUU a Irak en 2003 (y la subsecuente profundización del enfrentamiento interétnico), y la guerra civil en Siria desde 2011. Sigue leyendo

Syriza, Podemos, al frente de la izquierda… ¡que reviente la extrema izquierda del Capital!

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“Los comunistas lo han soñado (en sus pesadillas)… Syriza lo ha hecho”

Esta broma bien podría resumir las lecciones programáticas de la situación que los proletarios en Grecia, nuestros hermanos y hermanas de miseria y de lucha, están experimentando. En efecto, siempre, o al menos después de las grandes campañas de la social-democracia a principios del siglo XX por la instauración del sufragio universal, -que no fue otra cosa que el encuadramiento y la aniquilación de la energía que el proletariado venía desarrollando para terminar con la miseria y la explotación-, la crítica comunista (que se expresaba bajo la etiqueta de “anarquista”, “socialista revolucionaria” u otra que no es nuestro propósito aquí) siempre denunció el circo electoral, el parlamentarismo, el gubernamental-ismo, la colaboración con las instituciones burguesas, la creencia cuasi-religiosa de que las reformas podrían mejorar la suerte de nuestra clase… Sigue leyendo

Etapas de la cárcel; de la corrupción a la clandestinidad

Extraído de “El Canero” # 3[1]

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ETAPAS DE LA CÁRCEL

Etapa de Resistencia Pasiva (Apando/Estancias de Ingreso y C.O.C.)

La primera etapa comenzó desde el ingreso al penal, en esos momentos mi mente comenzaba a asimilar la cárcel como un proyecto, como una oportunidad para construir un nuevo escenario de lucha y resistencia. Al principio me enfoque, pero las cosas fueron difíciles, no entendía como podría enfrentarme a un panorama tan adverso, tan poco cotidiano, tan miserable y con medios ridículamente pequeños para actuar. Sigue leyendo

Contra el Capital, el Estado, la Iglesia y sus borregos

(Extraído de Proletarios Revolucionarios)

A propósito de la visita del «papa Francisco» al cementerio nacional ecuatoriano…

“Amantes y envidiosos de la libertad humana, y considerándola como la condición absoluta de todo lo que­­­ adoramos y respetamos en la humanidad, doy vuelta la frase de Voltaire y digo:

Si dios existiese realmente, habría que hacerlo desaparecer”.

Mijail Bakunin

En los próximos días, en este territorio dominado por el Estado ecuatoriano, tendremos el ridículo y vomitivo espectáculo de la visita de la máxima autoridad de la Iglesia católica: el papa Francisco, antiguo colaborador y apologista de la dictadura militar argentina, hoy “gurú espiritual” y “líder mundial” con “conciencia social”. Tal como están las cosas en este país de mierda, es evidente que el gobierno de Correa lo trae por motivos políticos: para distraer la atención de temas polémicos, para “reconciliarse” religiosamente con su pueblo, para desmovilizarlo y aborregarlo, para clamar por la paz social y democrática: la paz del cementerio social capitalista. Por su parte, los líderes de la oposición de derecha –Nebot y Rodas- también lo acogerán y velarán por su seguridad en sus respectivas ciudades, y sin duda tratarán de aprovechar su visita para sus falsas disputas económicas y políticas con el gobierno, o sea entre viejos y nuevos ricos (por las leyes de herencia y de plusvalía). Pero al final todos estos harán el mismo show y le rezarán a su verdadero y único dios: el Capital. Por más que a veces se distancien y peleen entre sí, Capital, Estado e Iglesia han sido, son y serán los enemigos mortales de los explotados y oprimidos de todo el mundo. Sigue leyendo

Boletín Comunidad Humana #1

Link: «Comunidad Humana» #1

Les presentamos a continuación el primer número del boletín Comunidad Humana, que tiene la intención de volar por las calles, entre las manos y los cerebros de todos los que, como nosotrxs, sobreviven las penas que impone el sistema capitalista en su conjunto. No tenemos ninguna pretensión de adoctrinar; no desdeñamos la crítica y el debate porque no creemos que tengamos la verdad absoluta, pues creemos que la teoría se construye desde las prácticas históricas y cotidianas del proletariado y no desde grupúsculos intelectualoides. Comunidad Humana intentara ser un espacio para compartir ideas que se discutan y critiquen desde nuestras prácticas, en nuestras formas de sobrevivir  y de luchar contra la maquinaria del capital. Sigue leyendo