Combate por la historia

El ser precede a la conciencia. Dicho de otra forma, la conciencia es un atributo del ser. Sin una teorización de las experiencias históricas del proletariado no existe teoría revolucionaria, ni avance teórico. Entre la teoría y la práctica puede existir un lapsus de tiempo, más o menos largo, en el que el arma de la crítica se transforma en la crítica de las armas. Cuando un movimiento revolucionario hace su aparición en la historia rompe con todas las teorías muertas, y suena la hora anhelada de la acción revolucionaria, que por sí misma vale más que cualquier texto teórico, porque pone al descubierto sus errores e insuficiencias. Esa experiencia práctica, vivida colectivamente, hace estallar las inútiles barreras y los torpes límites, fijados durante los largos períodos contrarrevolucionarios. Las teorías revolucionarias prueban su validez en el laboratorio histórico.

Conocer, divulgar y profundizar en el conocimiento de la historia revolucionaria, negando las falacias y deformaciones esculpidas o escupidas por la “sagrada” historiografía burguesa, desvelando la auténtica historia de la lucha de clases, escrita desde el punto de vista del proletariado revolucionario, es ya, en sí mismo, un combate por la historia, por la historia revolucionaria. Combate que forma parte de las luchas de clases, como cualquier huelga salvaje, la ocupación de fábricas, una insurrección revolucionaria, “La conquista del pan” o “El Capital”. La clase obrera, para apropiarse de su pasado, ha de combatir las visiones socialdemócratas, neoestalinistas, catalanistas, liberales y neofranquistas. El combate proletario por conocer su propia historia es un combate, entre otros muchos más, de la guerra de clases en curso. No es puramente teórico, ni abstracto o banal, porque forma parte de la propia conciencia de clase, y se define como teorización de las experiencias históricas del proletariado internacional, y en España debe comprender, asimilar y apropiarse, inexcusablemente, las experiencias del movimiento anarcosindicalista en los años treinta. Sigue leyendo

Anábasis Radio QK #109: Marx, el suicidio y la mercancía

El programa de hoy lo centramos, fundamentalmente, en la lectura del texto de Karl Marx “Peuchet sobre el suicidio” (1846), una curiosa pieza de denuncia de la opresión de la mujer y de la alienación de la vida humana bajo el reino del Capital, cuya primera edición en castellano ha corrido a cargo de Nicolás González Varela (El Viejo Topo, Barcelona, 2014). Para acabar, leemos un extracto de Las aventuras de la mercancía de Anselm Jappe (Pepitas de Calabaza, Logroño, 2016 [2003]), concretamente, el intento del autor de elaborar una Historia de la sociedad mercantil desde la crítica del valor.

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Anábasis Radio QK #108: La lucha de clases en el mundo griego antiguo (III)

Retomamos el análisis de La lucha de clases en el mundo griego antiguo de G.E.M. de Ste. Croix para hablar del Derecho Romano y la situación de los deudores, de los libertos, del trabajo asalariado, de las diversas formas de explotación individuales y colectivas, de los campesinos, de los artesanos, de la transición del esclavismo al colonato tardorromano, del factor militar…

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Anábasis Radio QK #107: Wilhelm Reich

Al hilo de su edición del ¡Escucha, hombrecillo!, Ana Muiña y Agustín Villalba, responsables de La Linterna Sorda, nos introducen en la figura de Wilhelm Reich: vida y obra, la unión del psicoanálisis y el marxismo en la crítica radical, la “sex-pol” y la relación entre emancipación sexual y revolución social, el análisis del auge del fascismo, la influencia de Reich en otras expresiones subversivas y la propia experiencia de nuestras entrevistadas al respecto en el Madrid del Tardofranquismo, ¡Escucha, hombrecillo! como durísimo alegato contra la servidumbre voluntaria… Finalmente, hablamos de la editorial y leemos un par de fragmentos del texto de Reich.

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Anábasis Radio QK #106: Acción directa en Uruguay, 1968-1973 (II)

Continuamos con la entrevista al compañero Rodrigo Vescovi, autor del libro Anarquismo y acción directa. Uruguay, 1968-1973 (Descontrol, Barcelona, 2015), hablando de la pobreza programática general de las organizaciones combativas, del papel de las mujeres, de la lucha armada (motivaciones, carácter, repercusiones, parámetros organizativos, dinámicas que genera…), de otras formas de acción directa más allá de las pistolas, del golpe de Estado de junio de 1973 y la huelga general con la que fue contestado, de la falsa disyuntiva democracia-dictadura y el régimen militar a que da lugar el golpe y, finalmente, del peso de la Historia Oral en la investigación de Rodrigo y de las publicaciones en las que anda enfrascado.

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[Audio]: ALBERTO GHIRALDO Y RICARDO FLORES MAGÓN

Compartimos los audios de la charla titulada Alberto Ghiraldo y Ricardo Flores Magón realizada el 26/11/2016 en la Biblioteca y Archivo Histórico-Social <<Alberto Ghiraldo>> carriego y Marcos Paz- Rosario.

ghiraldo02Primera parte:. Un recorrido por la personalidad de Alberto Ghiraldo, su colaboración con el movimiento revolucionario entre 1898 y 1905. La modernización capitalista naciente, el desarrollo industrial y agrario en Argentina tiene su contra parte, miseria, desocupación y precariedad. Movimientos huelguisticos y asociación proletaria.
Además La protesta, su fundación y su colaboración con el desarrollo del movimiento ácrata, el debate entre organizadores y anti-organizadores, los grupos de afinidad y la organización obrera como nuevo eje de la agitación revolucionaria.
Hablamos tendido acerca de las características fundamentales de la propaganda, actividad y desarrollo del movimiento anarquista en Argentina.

Link: ALBERTO GHIRALDO
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ricardofloresmagonSegunda parte: luego de un recorrido histórico por la realidad argentina, comenzamos a transitar los días de la revolución mexicana, además la formación del Partido Liberal Mexicano, la actividad de Ricardo y Enrique Flores Magón, la trayectoria del periódico Regeneración, vida, persecución y muerte, de una experiencia central para los explotados en el continente americano antes de la Revolución Rusa.

Link: RICARDO FLORES MAGÓN
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Respecto a la muerte de Castro

fidel_ataud-317x189Cuesta guardarse las palabras más duras y mantener la calma cuando leemos ciertos comentarios con respecto a la muerte de Castro. Nuestro colectivo se indigna ante una demagogia vergonzosa de tantas y tantos «anticapitalistas». Punto a punto nos gustaría ir razonando lo que nos produce tanta rabia: Sigue leyendo

Tiempo de Ira en Radio FK #4: Crisis y Guerra Imperialista (1ra parte)

afiche_tiempodeira_04_guerra_imperialistaEn esta primer entrega conversamos sobre algunos temas que abordan la crítica a la catástrofe capitalista, que hoy en su punto más álgido se manifiesta como una tensión entre potencias militares; remarcando que tales disputas imperialistas son producto de la crisis de valorización del capitalismo a nivel mundial y que tales guerras tienen como principal objetivo encuadrar al proletariado que manifiesta cierto nivel de combatividad de clase.

Link: Radio FK

[Documental] Munis – La voz de la memoria

indice[Documental] Munis- la voz de la memoria (english subtitles)

Radikal Films presenta «Munis – La Voz de la Memoria,» un documental sobre la figura de Manuel Fernández-Grandizo Martinez, conocido bajo el seudónimo de «G. Munis».

Un documental de obra colectiva que ha sido posible gracias a la participación de Eulogio Fernández, Luis Blanco, Agustín Guillamón, Gerard Caseras, Octavio Mondelo, Marcelo López, Pierre Degret, Neus Izquierdo y Teresa Izquierdo.

Munis es uno de los últimos revolucionarios «clásicos». Sin embargo, es un gran desconocido, olvidado por la historia del pensamiento político y relegado a un cierto ostracismo por los academicistas de la historia contemporánea.

Por este motivo, un grupo de compañeros que compartieron vida y experiencia con Manuel G. Munis, vuelven a encontrarse para descubrir que viejas rupturas pueden ser paliadas en virtud de una reconciliación. Con ellos no solo retomamos el pensamiento que Munis y sus compañeros llevaron a cabo sino algo mucho más propio de un documental de esta índole, revelar que la biografía de los ausentes son exploraciones de quienes la cuentan.

Link: MUNIS-LA VOZ DE LA MEMORIA

Militarismo en tiempos de SYRIZA

batallon-descalzo-544x772El siguiente libelo es una traducción en castellano, realizada por la Editorial Segadores de un texto titulado “Militarismo en tiempos de SYRIZA”, analizando las ligeras variaciones realizadas sobre el ejército por parte de la nueva socialdemocracia parlamentaria, reformista y recuperadora del Estado, demostrando con ello que la simbiosis entre el Estado y lo militar no sólo ha permanecido intacta sino que de hecho se ha reforzado. Una circunstancia que quizá aquí, en el Estado español, deberíamos mantener presente, pues no olvidemos hechos como por ejemplo que el partido Podemos (al que más podría asemejarse SYRIZA en cuanto a su rol en el tablero de juego de la política parlamentaria) mantiene en sus listas a un ex-Jefe del Estado Mayor de Defensa (JEMAD), responsable de varias operaciones de la OTAN, o como por ejemplo el no menos alarmante (aunque igualmente previsible) cambio de opinión de Podemos al respecto de un referéndum sobre la permanencia o salida de España de la OTAN, decidiendo que no haya tal referendo, ofreciéndose en su lugar a someter a la organización a meras reformas.
Frente a las reformas y refuerzo que la socialdemocracia pretende llevar a cabo sobre las fuerzas armadas del Estado y del Capital, intentando volverlas “más democráticas”, “más civilizadas”, la lucha contra el militarismo, contra los valores de la democracia y contra todos los Estados es una sola. [La rebelión de las palabras]

PDF: MILITARISMO EN TIEMPOS DE SYRIZA

Contribución al debate sobre la autonomía

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(Extraído de: Biblioteca Subversiva Antochas)

«Autonomía es autoorganización proletaria, independencia de clase y ruptura con todo organismo capitalista o al servicio de la burguesía».

En nuestra definición de autonomía no partimos de la «autonomía individual» (concepto que se remonta a Kant y está en la base de la ideología burguesa). La historia es la historia de la lucha de clases. Nuestra definición de la autonomía de clase no pretende tampoco hacer una defensa de una supuesta «ideología autónoma». Tampoco sustituiremos un viejo obrerismo por uno nuevo y autónomo.

Entendemos la autonomía como un espacio de lucha en el que proletarias y proletarios con ideología (comunistas, anarquistas, socialistas…) o sin ella (y contra ella), damos vida a organismos de lucha inmediata, dejando a un lado nuestras diferencias «ideológicas», para afrontar la práctica de la lucha de clase unidos, con métodos, medios y contenidos de clase. Sigue leyendo

París, 13 de Noviembre del 2015; Bruselas, 22 de Marzo del 2016 – Sólo son como un día ordinario en Siria, Yemen o Afganistán.

0012381236(Extraído de: Grupo Comunista Tridni Valka)

PDF: Guerra de Clases, 2016.

“La amenaza terrorista” y la militarización de la sociedad contra la reemergencia de la lucha de clases.

Francia y Bélgica: Un pequeño (gran) ejemplo.

No contentos con haber servido como retaguardia de lo que la prensa internacional llama “una amenaza terrorista”, casualmente los comandos que trajeron la muerte a París aquel viernes 13 de noviembre del año 2015, donde 130 ciudadanos «saciados» y «satisfechos» con sus pequeñas vidas ordinarias de esclavos [sumisos y obedientes] al servicio del capital, han participado involuntariamente en un gran “paseo” yihadista…

No contentos con haber militarizado el conjunto de la sociedad como resultado de este acto de guerra contra el Estado nacional francés, cuyos ejércitos de asesinos y mercenarios participaron (y participan) en las brigadas de la muerte y de destrucción en todo el planeta (Siria, Irak, Afganistan, Libia, Malí, África Central, etc.) en el nombre de la libertad, la democracia, la justicia y los derechos humanos y civiles (derechos burgueses); de hecho, para ser más exactos y precisos, dicha participación gira en torno a los inmediatos e históricos intereses del lucro capitalista y la dictadura del valor…

No contentos con haber impuesto a los proletarios, como en todo “idiota útil” en Francia, en Navarra y en otras partes (en otras palabras, en los “reproductores de la paz social”), los ciudadanos aglutinados tras la defensa de “nuestros valores” o la “vida comunitaria” (lo que en realidad significa la cohabitación «armoniosa» entre los propietarios de los medios de producción por un lado, y los desposeídos y miserables de la tierra por el otro)… Sigue leyendo

Anábasis Radio QK #105: Acción directa en Uruguay, 1968-1973 (I)

liber-arce-martir-funeral-200x300En la presente edición, radiamos la primera parte de la entrevista que realizamos al compañero Rodrigo Vescovi, autor del libro Anarquismo y acción directa. Uruguay, 1968-1973 (Descontrol, Barcelona, 2015), en la que nos habla de los orígenes del estudio, la perspectiva adoptada en el mismo, la contextualización del período y el auge de la conflictividad, la nueva militancia radical que aparece en escena y su relación con la izquierda tradicional uruguaya, el Movimiento de Liberación Nacional – Tupamaros, otras corrientes más radicales y los grupos anarquistas…

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Anábasis Radio QK #104: La lucha contra el TAV en Val Di Susa

valsusa-300x199En la entrega de hoy, Favio y Francesco, dos compañeros implicados en la lucha contra el Tren de Alta Velocidad en Italia y que participan en Radio Cane (Milán), nos acercan a este combate contra la imposición del proyecto de alta velocidad en Val di Susa, probablemente uno de los conflictos más potentes en Europa en los últimos tiempos, mostrándonos el contexto histórico, geográfico y socioeconómico del Valle y exponiendo los avatares del conflicto desde sus antecedentes en los años ochenta con la construcción de la autovía, las protestas en los años 90 en torno al proyecto y los trabajos preliminares de la vía férrea, y el hito que marcó en 1998 la detención y encarcelamiento de tres compañeros anarquistas y el suicidio de dos de ellos, Edoardo Massari “Baleno” y Maria Soledad Rosas “Sole”. La proyección definitiva del trazado tras 2001 y los momentos estelares de la protesta: el Campamento de Venaus en 2005 y la República Libre de la Madalena en 2011. La intensificación de la lucha en el invierno de 2012 y la primavera de 2013 y también la intensificación de la represión, con la entrada en escena del mantra antiterrorista. En fin, nos hablan de la importancia del movimiento anti TAV como foco de conflictividad para el resto de Italia y de algunos de los debates que allí han tenido lugar.

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Anábasis en Radio QK #103: Mary Low y Zeki en el recuerdo

mary-low-con-pistola-y-olga-loeillet-en-barcelona-1936-204x300En esta nueva entrega recordamos a Mary Low (1912-2007), poeta surrealista, trotskista y revolucionaria, autora del Cuaderno rojo de Barcelona. Agosto-diciembre 1936 (Alikornio, Barcelona, 2001) de la mano del compañero Agustín Guillamón, responsable de la publicación Balance. Cuadernos de Historia del Movimiento Obrero y de la Guerra de España y autor de diversos libros sobre las mismas temáticas. Agustín conoció a Mary y fue el autor de la introducción al “cuaderno rojo”, reeditada ahora en el libro Biografías del 36 (Descontrol, Barcelona, 2016).

En la segunda parte del programa, hacemos lo propio con nuestro compañero Zeki, fallecido recientemente, y leemos el obituario de sus compañeros de la Biblioteca Subversiva Crimental. Zeki participó…

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